得失之间

时间:2018-09-18 作者: 阅读:3832
人生,困扰我们最多的,无非就是得失这两个字。一切纷争、烦恼、迷茫的根源,也是这两个字。常言说,"得失之间,必有因果"。.只要我们懂得了得失的原因,自然就明白了取舍之道,然后,一切问题迎刃而解。

春天,艳阳回归,春风抚面。树木生出了新叶,这对于树木来说,就是所谓的得;后来,秋风潇瑟,百叶凋零,这对于树木来说,就是所谓的失。如果,没有老叶的凋零,春天也不会有新叶的萌生。毕竟一个芽眼,生不出来两片树叶。有了新叶的萌生,就有了新叶老,老叶落。这是天道,自然循环,不是人力可以违背的。所以说,得失只是循环上的点,不断交替,无休无止。用句佛学上的话,就是有得就有失,有失必有得。人生成功于否,就看你把自己放在什么位置上了。如果你站在失这个点上,你就会发现,前后都是得。如果你站在得这个点上,你就会发现,前后都是失。

树叶与树木的相守,是得,是拥有,也是缘分。同样,树叶与树木的离分,就是失,就是綠分尽。而等待落叶的是厚土的拥抱,是另一个缘分的生起。如此,缘生缘灭,缘灭缘生,永无休止。你有所得,是缘生;你有所失,是缘灭。人虽然有两只手,但也不可能抓隹事物的两个方面。你选择了美食,那健美的身材会离你而去;你选择了事业,就不能更多的去体会家的温暖……如此这般,没有谁能挣脱有得必有失的宿命!

宇宙生了万物,万物自然是平等的。没有轻重,没有尊卑。大家同在生态循环之中,只是所处的位置不同罢了!我们能做的,就是在天晴时,爬山、涉水、看日出;天阴时,煮茶、听琴、话桑麻。不去计较秋天的风冷,冬天的夜长。不以物喜,不以己悲。

人来的时候,两手空空的来。人去的时候,两手空空的去。人所拥有的,只在一时,如何会有永恒。牵手之后,必定是放手。相聚过后,必定是别离。看明白的,顺其自然,从容淡定。看不透的,怨天尤人。

人生追求的,应该是更多的快乐,而不是更多的占有。面对山的时候看山,面对水的时候看水,只要有好的心境,一切皆是美丽的风景。尽心,尽力,不去追求错误的东西。随心,随缘,会放手才会有快乐的一生。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

人生会有无数次选择,不去选择不现实的,也不去强求自己。那就不会有太多失落,就不会有太多抱怨。人虽然最终不会拥有什么,但可以使过程更顺己意。我们可以追求美丽的刹那,切不可去追求美丽的永恒。在这个无时无刻都在变化的世界上,让我们有更多的闲暇,去享受红尘中的寂静,感受花红叶绿的精彩。

如果注定最终会两手空空,甚至连身后的那杯黄土,最后也不属于我们。如果这是所有人逃不掉的结局。那么,我们何苦去悲伤,何苦去痴缠,何苦为得不到去执着!懂取舍,知进退,是一种智慧,是一种境界。它不能使我们无敌,但可以使我们明理,可以使我们遇事从容优雅。它不能使我们没烦恼,但可以使我们能把烦恼放下。

今天拥有的,明天会变化,最后会失去。虽然道理是这样,却不必刻意的用道理去验证生活。我们生活在地球上,和有缘分的人相聚在同一个故事里。投桃报李,坦荡宽容,不为别的,只为在离去的时候,在这个世界上留下一个清晰的影。人生必定会有追求,得到了,犹可喜;得不到,不必悲。

亚历山大死前曾这样说,“我死后,请将我的双手放在棺外,让世人看看,即使是像我这样伟大的人,死后也是两手空空。"我们不妨想一想,亚历山大这句话的意思,是说因为两手空空才会拥有更多呢?还是说拥有的再多最后也是两手空空?