处世让一步为高，待人宽一分是福

布袋和尚有一首禅诗极妙：“手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。”

寥寥数语，大有深意。“低头便见水中天”，低下头来返观内心，照见自己的真正面目，心地清净，天地自然明朗。“退步原来是向前”，一边插秧，一边后退，退到最后，秧也插好了。看起来是后退，实则是向前。

退，是进的另一种姿态，是从容豁达的处世智慧。处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基”。人生处世，一味地“进”，便如鹬蚌相争，僵持不下，终致两败俱伤，使他人坐收渔利。不如退让一步，自会风平浪静，小事化无。

清康熙时，文华殿大学士兼礼部尚书张英的家人因建宅与邻居起了争执，两家人互不相让闹上了公堂，张家人飞书一封希望张英利用职务之便“摆平”邻居。

张英看完家书淡淡一笑，回信道：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人看后羞愧不已，便退让三尺建墙。邻居知道了亦深感惭愧，也退让三尺，于是便有了“六尺巷”。

“临事让人一步，自有余地；临财放宽一分，自有余味”。为名为利撕破脸争个面红耳赤，反而背离了最初的本性。而人生一世，赤条条而来，赤条条而去，能带走什么呢？退一步，方是豁达大度。

退一步，得一片清净天地。有时候，进是一种贪婪。屈原在《离骚》中写道：“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索”，众人都争先恐后地“进”，利欲熏心而互相排挤。

被物欲裹挟着前进，欲壑难填，哪有止境？适可而止，急流勇退，淡泊明志，宁静致远，还内心一个清净自在。

看似退，何尝不是一种进？人生有欲，欲而不止则争，争则乱，老子说：“夫唯不争，故天下莫能与之争”，不争名不争利不争功，退一步，守一颗清净本心，得一片清净天地。